世界的两套秩序：道德与利益

这个世界由两套秩序构成：一套是阳，一套是阴！一阴一阳谓之道。一套是明面上的公平、正义、道德和礼节，另一套则是隐藏在背后的利益斗争。

   表面上看，道德规则是主导，人人都挂在嘴边。但实际上，利益规则才是决定人类行为的深层逻辑。

    人是万物的主宰，也是万物的尺度，人有两面性，导致世界也会存在两种秩序。

    那套挂在嘴上的规则听起来都很美好，但往往只是停留在表面，大家都只说不做。比如说，各种口号和标语，虽然喊得很响亮，但实际上并没有多少人真正去执行。

    另外一套隐藏在背后的规则才是真正决定社会运转的关键。它们关乎利益得失，潜藏在暗处，大家都只做不说。比如说，社会中的潜规则，虽然大家心知肚明，但从来不会明说。

     阴阳两面，就像是社会秩序的双重密码。它们共同维系着这个复杂而多元的世界。了解这一点，或许能让我们更清醒地看待这个世界。

     我们从小所接触的教育、社会所倡导的价值观，构成了第一套秩序，这些理念就像明亮的灯塔，照亮我们前行的道路，让我们坚信人性本善，人与人之间应该以善良和正直相待。

     我们在书本中读到的英雄故事，在学校里学到的品德规范，以及社会舆论对高尚行为的赞扬，都是这套秩序的具体体现。

    它是社会的一种理想化追求，是我们内心深处的道德准则，也是我们评判他人和社会现象的重要依据。

    然而，在这看似美好的表象之下，隐藏着另一套更为现实的秩序——利益斗争。虽然我们很少在公开场合直接谈论利益，但它却实实在在地影响着我们生活的方方面面。

    在商业领域，企业之间为了争夺市场份额和利润，会展开激烈的竞争，甚至不惜采用各种手段。

    在政治舞台上，各方势力为了权力和资源的分配，也会进行复杂的博弈。即使在日常生活中，我们的每一个决策，从选择工作到建立人际关系，也都或多或少地受到利益因素的影响。

    我们可能会因为一份更高薪的工作而放弃原有的舒适环境，也可能会因为共同的利益而与某些人建立更紧密的联系。

    孔子同一时代的鬼谷子，培养的徒弟个个都是国之栋梁，但他为什么不能像孔子一样被后人传颂，成为万人师表呢？

    因为孔子提出的“仁义道德”思想更适合挂着嘴上，逢人就用来标榜自己，而鬼谷子提出的思想只适合默默使用，不能说出来。

    所以孔子的思想被万世敬仰，被我们大声喊出来；而鬼谷子的思想只能被默默铭记，只适合悄悄流传。

    世界的本质是构架各种假象，谁有编织故事的权利，谁就能够影响他人的思想，进而影响他人的人生。

     现实生活中处处充满了假象，财务造假，收视率造假，电商刷单造假，直播数据造假，粉丝量造假，就连奶茶店都得花钱请人制造排队的假象。

    在商业世界中，有不少公司通过精美的广告宣传、包装设计、促销活动以及影视植入等方式，向消费者传递产品信息，影响着人们及其家庭的消费选择，以此达成盈利目标。

     资本家为了能够把自己的商品卖出去，就会给商品赋予更多的含义。如：爱她，就要给她买钻戒，买的越大，证明爱的越深。

     因此作为消费者需要时刻擦亮自己的双眼，不要被商业表面的假象所迷惑。要深刻认识到商业的本质都是以利益为中心，这是商人的本性，也是他们成功的秘诀。

      如果外出旅游，对当地情况不熟悉，你只要给酒店大堂的服务员悄悄塞50元的小费，那么接下来旅游路线、具体景点、避坑指南，你都能了解得清清楚楚。当然，你的收益，肯定远超50元。

     这件事情的逻辑非常简单，如果你想得到他人的帮助，你首先一定要弄明白，你能给别人提供什么？陌生人之间除了利益，不会产生其它关系，金钱就是最好的表达，这就是利益分析法。

     世界无论怎么发展，人的利己之心不会变，利益才是推动人们行为的最重要的逻辑。道德规则，人人都放在嘴上；利益规则，人人都记在心里。

     人类无论怎么发展都需要遵循第一套规则为正统，这才能使人不至于看起来那么现实。

     有句话叫∶真正的成熟是看透而不说透，有时人们要的未必是真话，而是一种理想化的满足，或者说是一种情怀的寄托，虽然这种理想化的情怀是那么的不切实际。比如赞美，夸奖，拍马屁等。

     人性普遍存在一种趋利避害的心理，对于可能让自己感到不舒服或不悦的事情，人们往往会选择回避或拒绝。

     真话，尤其是批评或指正的话，往往直接触及个人的不足或错误，容易引发人的抵触情绪，这就是大部分人不爱听真话的真正原因。

     君子和小人的真正区别就在于，君子是看透了这两套秩序的本质但轻视利益的人，他会恪守第一套， 小人也是看透了这两套秩序，但是他们会坚定地执行背后的利益，然后用第一套公平正义的道德去绑架别人，去约束别人。

     我们大部分人，既不是君子，也不是小人，就只是普通人，普通人就是想在这两套规则当中寻找到一个平衡的点。

      这个平衡点就是在公平、正义、道德，法律的框架内去实现自己最大的利益。

    曹雪芹在《红楼梦》中写道：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”中国社会是人情社会，礼尚往来、人情世故是行走社会的精髓所在。

    但现实情况是，越是底层的人，社交能力和处理人际关系的能力往往就越差，也越是不懂人情世故，他们单纯的以为把事情做好了，就能弥补自己在这方面的缺陷。

     有时候事情做的再好，都不如别人一两句话好使。 你越往上走，你就会发现，你以为人家天天在研究事，而他们往往在研究人。

      走向社会渐渐就会明白，几乎人人都会披上一层光鲜的道德外衣，然后千方百计的给自己谋取利益。

       决定想法的，往往不是脑袋，而是屁股，屁股坐在什么样的职位上，脑子里就会有相应的想法。

      在职场中，你的每一个言行，都可能会影响他人的利益，而那些聪明的人，都会三思而后行，说一句话都会考虑很多人的利益。

     对于生活中的事物，想要看清它背后的真相，不能停留在道德层面，而是要看它背后的利益。只有利益，才是最真实的结果，不要看一个人说了什么，而要看他做了什么。

      在现实社会中，我们总是渴望有一个贵人带着我们走向人生的巅峰。所谓的贵人相助，底层逻辑是要看你和谁能够快速形成利益共同体。

     那些在社会上混得很开的人，往往深谙此道，他们会巧妙地运用第一套秩序作为手段，来达成第二套秩序的目的。

      他们懂得在道德的框架内追求自身利益的最大化，既能赢得他人的尊重和认可，又能实现自己的目标。

      理解世界的两套秩序，是我们走向成熟和成功的关键。只有当我们能够看清这两套秩序的本质和关系，并灵活运用它们时，我们才能在这个复杂的世界中如鱼得水，实现自己的人生价值。