彩礼和孝道是相互依存的关系

上次我在《女人可以笨，但绝对不能蠢》这篇文章里说过一个观点：发达囯家基本都是“一个人工作，全家看病免费”。而且，发达囯家的男人结婚时一般不需要买房、买车、给彩礼。两者有很强的关联性。至少我了解的农村地区，女方父母收彩礼一般有两个目的：① 我们把她养到20多岁，你知道投入多少心血和财力吗？你至少得把这部分钱补偿给我们，20万一点都不多。我非常理解这种想法，因为当一对父母的精神和物质双双贫瘠的时候，他们自然会把“养儿女”看成是一笔投资。② 我们就这一个女儿，将来根本就没人给我们养老送终，收你20万作为我们的养老金，不过分吧？我也非常理解这种想法，因为底层家庭的老年人对于“养老”这件事充满了恐惧和担忧。那么问题来了，什么时候彩礼文化会消失呢？答案很简单：当老年人看病免费、完全不用子女养老的时候，才有可能实现“零彩礼”。上次我在《道德是贫穷的遮羞布》这篇文章里说过一个观点：

如果一个地方的书本上、电视上、地铁里、互联网上有很多孝道相关的宣传，那么这个地方一定很穷，营商环境一定很差。

不仅如此，这个地方的亲子关系、兄弟姐妹之间的关系也不会太好。

虽然千百年来，我们这里都宣传“孝悌文化”，‌核心就是‌孝敬父母、友爱兄弟。

但现实情况是：大多数中年子女和老年父母都是互相嫌弃的，兄弟姐妹之间也不会太和睦。

这种现象恰恰是孝道闹的，孝道能把一个本来很有凝聚力的家庭拆散。

原因也很简单：一个地方之所以大力宣传孝道，主要就是因为XX没有“养老预算”，所以把这份责任推给子女。

结果就是：父母在孩子成年之后，会把很大一部分精力用来积累自己的养老资金（或者叫棺材本）。

甚至，在孩子发展的关键节点也不愿意提供任何帮助。

如果孩子是女儿，那么在她出嫁时，还要狠狠地敲新郎一笔。

要知道，孝道是一种道德，没有什么客观标准，这件事其实很要命。

父母觉得孩子不够孝顺，而孩子又感觉被父母的期待压得喘不过气来，双方都觉得很苦、很委屈。

至于兄弟姐妹之间是否和睦，主要取决于一件事：父母是否有养老保障。

如果父母的退休金很充足，或者他们积累了很多财产，那么兄弟姐妹之间大概率会很和睦。

反之，如果父母没有养老保障，那么兄弟姐妹之间大概率不会和睦，而且会互相提防、互相推诿，没人愿意承担养老责任。

其实这事也不能完全怪子女，因为大家都要辛苦赚钱养家，万一老人生个大病、需要花很多钱，那么小家庭辛苦打拼几十年的积蓄都要搭进去。

《二十四孝》里面有一个非常反人类的故事叫“埋儿奉母”，听起来很荒谬，但现实情况比这个好不了多少。

假设一个没有家底的中年人‌，每个月赚五六千块钱，父母生病需要钱（没有医保），孩子上学也需要钱，那么他必须得罪一个。